在张掖的历史长河里，有许许多多青史留名的文成武将，造就了张掖民间许多口口相传的故事、神话，成为沧海桑田般的记忆。西汉时期的霍去病就是其中的一位。霍去病的一生灿若星辰，是当地老百姓非常崇拜的一位历史传奇人物。近年来，张掖市大力发展旅游文化产业，结合乡村振兴示范点创建，组织当地文人墨客，挖掘和整理与霍去病相关的系列文化。原创故事《西汉铁匠汪纯青与汪家堡》就是在这样的背景之下创作的。

故事讲述的是西汉时期，祁连山北麓的黑河东岸有一个汪家堡子，堡子里住着30多户人家，头人名叫汪纯青，祖籍河南，是个很有名气的铁匠。汪纯青原名汪狗狗，后因他打铁技术精湛，到了炉火纯青的地步，出师后师傅给他开了一家铁匠铺，名曰：“纯青铁匠铺”，就这样他的真名“汪狗狗”就变成“汪纯青”了。汪纯青是河南楚苦县厉乡曲仁里（今河南省鹿邑县太清宫镇）人，因家境败落而流落到山西省定襄县，被当地一位欧姓铁匠收留，成了定襄县城小有名气的铁匠。在定襄县城汪纯青一干就是数十年，他还带出好几十个得意弟子。元朔六年（公元前123年），霍去病随卫青出征西北，沿途征用了许多名能工巧匠，年近花甲的汪纯青带着弟子们积极投身到汉军的后勤保障队列。战后，所有的铁匠被安置在了黑河东岸马站驿以西的一个堡子里休养生息，由老铁匠汪纯青负责管理，民间因堡子里的头人姓汪，于是，“汪家堡子”这个名字在民间也就越传越远。元狩二年（前121年），霍去病两次率兵出击占据河西，汪铁匠献策用“铁马掌”大破匈奴王的铁蒺藜阵法，匈奴王肺都气炸了！说堂堂匈奴大军败给了汉军民间的铁匠！实在没有颜面了！就把仇恨记到了汪家堡铁匠身上。于是，他们策划了灭掉汪家堡的行动，杀掉了汪家堡全部人丁。匈奴王偷袭汪家堡血案震惊了西汉王朝，为了纪念汪纯青和死去的其他铁匠们，朝廷下令，所有的战马都要穿上铁马蹄盒。这就是演变到今天我们所知道的马“钉掌”的历史渊源。到现在，汪家堡这个地方没有汪姓人家也许就是这段历史的演绎吧。

《西汉铁匠汪纯青与汪家堡》这篇故事的特点是将历史文化与当地地域特点有机结合，融为一体，具有较为清晰的地域性，朗朗上口的可读性。在创作过程中，作者以历史事件的时间脉络，以当地“马站村”地方名来历，以当地有“汪家堡”地名却没有一户汪姓人家和当地地形地貌、风俗人情等元素，巧妙布篇，精心创作，一气呵成一篇拥有3000文字脍炙人口的原创故事，故事情节跌宕起伏，扣人心弦，故事结构精妙绝伦，读后令人荡气回肠。

故事在创作过程中将一些历史典故、历史人物、历史风貌置入故事情节，既增强了作品产生可读性，有提升了故事的可信程度。譬如，汪纯青为什么是河南楚苦县厉乡曲仁里（今河南省鹿邑县太清宫镇）人？这是因为铁匠祖师老子李耳是河南楚苦县厉乡曲仁里人士。据太史公司马迁《史记•老子韩非列传》，老子是楚苦县厉乡曲仁里人，也就是今河南省鹿邑县太清宫镇人。《史记•老子韩非列传》记载：老子者，楚苦县厉乡曲仁里人，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。只有植入铁匠祖师爷老子这个历史人物，才能起到寻根问底之作用。汪狗狗家境败落流落到山西省定襄县，这是为故事的后续情节埋下的伏笔。元朔六年（公元前123年），霍去病随卫青出征西北，襄县是必经之路。汪狗狗被欧姓铁匠收留，也是因欧氏世代铁匠名师层出，欧氏祖上欧冶子（约前560年-前510年），是春秋末期到战国初期越国人，中国古代铸剑鼻祖，龙泉宝剑创始人，乌程瓯余山人，曾为越王允常、楚昭王铸宝剑。在欧氏铁匠这里历练，才造就了德艺双馨的汪纯青这个铁匠名师。故事植入了史书记载的历史事件、历史人物、时间节点、发展脉络和当地现实生活中存在的汪家堡、马站等地名，增强了故事的可信度和感染力，故事从起始、过程、结尾都承载特定功能的元素。

这篇故事首次刊发在2023年5月5日《张掖日报》“甘泉”版面上，随后当地官方公共微信平台“文旅甘州”、上海“澎湃”网等相继原文转发，阅读量大，读者对此给予很高评价。